В пояснение этой необходимости всегдашнего, беспредельного всепрощения господь рассказал затем притчу о милостивом царе и немилосердном должнике. Это бог, желающий больше тебя освободить тебя от грехов. Человек является неоплатным должником перед богом не только по причине своих грехов, но и по причине отсутствия добрых дел, которые он мог делать, но не делал. В ней мы, между прочим, просим бога, чтобы он простил нам согрешения наши.
Он был отдан в руки царских служителей, призванных истребовать у должника всю сумму до последнего динария. Так и человек является должником перед богом, потому что не творит добрых дел, которые обязан творить, а вместо того согрешает. Когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов.
Немилосердный должник - библейская притча. Сегодня, братия и сестры, в чтенном воскресном евангелии мы слышали притчу о немилосердном должнике.
Оно уподобилось человеку-царю, воплотившись ради нас и быв в подобии человеческом. Десять тысяч талантов золота, если переводить в вес, это несколько сот тонн золота.
И когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Исследовать по частям эту притчу доступно только тому, кто имеет ум христов. Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Вот в сегодняшней притче мы слышали о том, как некий царь решил спросить долг у своего должника.
Так как денег у раба не было, он стал просить царя подождать немного. Притча о немилосердном должнике.
Мир как бы захвачен путами зла. Каким же образом зло побеждает в этом мире.
Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его. Эти не совершенные дела любви тоже являются долгом человека. Что же стало с немилосердным рабом.